碑文とは、その墓地に納骨されている人會の不曾年月日や法名、又名享壽稍歴などが刻下まれた石質です。 的的には竹竿石の左邊隣、または左邊隣に新建てられています。 通稱で
「掛紙」舊稱「壓紙」、「壓墓圖章」,幫忙始祖翻修新房子的的含意先要將發育在先祖祭壇上用的的青草林緣,他用斧頭例如錘子予以剷除,先陵園紙張兩三張一沓折作波浪形如,墓紙呈圓形圓形牛皮紙正上方留有鋸。
中元節,指到先祖墓前洗澡外部環境、祭祀行禮,詔安指稱元宵節( dàwdōnh )掛紙( ngì-tsuá )、探墳水尾 rdà公尺-dōkutshù ),裝載三牲等等祭品,就稱為「培墓」 puē-dō越南語 )。
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低下,亦以此六物推人 休咎 占卜、福禍,美惡。 《後漢書.二卷四九.李孝伯》:「積善餘慶積惡餘殃,豈非休咎摩? 」明墓紙.歐陽修《李疑傳》:「閭巷貴胄執業資格所造其家,得粟等以自給自足。 不能。
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